23 Тамыз 2014     Сенбі


Құран Кәрим Дәрет - Ғұсыл Сауда-саттық
Пайғамбарымыз Әдеп-ахлақ Иман және Ислам
Намаз Хайз Халал - Харам
Өзге діндер Ғибратты оқиғалар Неке және отбасы
Мазһаб және Мазһабсыздық Ораза Қасиетті уақыттар (күндер-түндер)
Сүннет - Бидғат Зекет - Ұшыр - Садақа Қажетті дұғалар
Адасқан ағымдар Қажылық Ислам ғұламалары
Сұхбаттар Құрбандық Басқа да тақырыптар


Сайтқа жазылу: Сайтқа енгiзiлген жаңа мақалаларды, сұрақтарға берiлген жауаптарды және дiни мерекелерде құттықтау хаттарды сайтымызға тіркелгендерге де жіберіп тұрамыз.Сайтқа тіркелу үшін жазуды басыңыз.

Жұма сұхбаты:

Дұрыс жолда болудың өлшемі

Әһли хикмет ғұламалар былай деген:

Имам Раббани хазреттері: «Аллаһу та'аланың разылығын алу үшін Оның әмірлерін Ол бұйырғандай орындау керек. Осылай істеген адам Раббына құлшылық жасаған болады. Ал Оның әмірлерін өзі қалағандай орындаған адам өз нәпсіне құл болған болады. Нәпсіне құл болғандар тозаққа, ал Раббына құл болғанда жәннатқа кіреді» деген.

Мемлекеттер стандартты бір жүйе құрады. Егер бүкіл тұрғындар сол стандартты жүйеге бағынса, бәрі рахат өмір сүреді. Ал Аллаһу та'ала разы болған дұрыс жолдың стандарты, өлшемі – разы болған әулиелері көрсеткен жолымен жүру. Хадис шәрифте білдірілген 73 ағымның әрбірі өзінің дұрыс жолда екенін айтуда. Бірақ дұрыс жолда болудың, яғни құтылу жолының белгісі – Асхаби кирамның (сахабалардың) жолында болу. Бұл нәрсе де Әһли сүннет ғалымдарының білдіруімен аңғарылады. Демек, Әһли сүннет сенімінде болған адам дұрыс иманның иесі деген сөз...


Жалғасын оқу » 

Сұрап үйренген ғалым:

Дәреттің мәкрухтары

Сұрақ: Дәреттің мәкрухтарына нелер жатады?

Жауап: Мыналар:

1) Аяқтарды жуғанда құбылаға қарай созу.

2) Дәрет алғанда әурет жерлерді ашу.

3) Суды ысырап ету, көп қолдану.

4) Суды қажетінен аз, яғни май жаққандай аз қолдану.

5) Бетке суды ұрып жуу.

6) Дәрет алатын суға үрлеу.

7) Дәрет алып жатқанда сөйлеу.

8) Дәрет алатын суға немесе шылапшынға түкіру немесе сіңбіру.

9) Ғарғара жасағанда (тамақты шайқағанда) тамаққа су өткізу.

10) Көзді жұмып немесе үлкен ашып тұру...


Жалғасын оқу »