Аллаһу та'ала адамның киіміне, сыртқы келбетіне, мал-мүлкіне, мансабына қарап сауап бермейді. Бұларды қай оймен және қандай ниетпен істегеніне қарайды. Хадис құдсида:

«Аллаһу та'ала сендердің сыртқы көріністеріңе, мал-мүліктеріңе қарамайды. Жүректеріңе және амалдарыңа қарайды» делінген.

Олай болса әр мұсылманға бәрінен бұрын қажет болған нәрсе – иман. Одан кейін парыздарды, харамдарды үйреніп білу. Харам болған нәрсені, мысалы ішкілікті дініміз тыйым салған үшін емес, асқазанына жақпағаны үшін ішпесе сауап ала алмайды. Харамнан тек қана Аллаһу та'аладан қорқып, ол тыйым салғандықтан сақтанатын адам сауап алады.

Кей адамдар харамға, халалға мән бермейді. Ол жетпегендей тағы «Сен менің жүрегіме қара, менің жүрегім таза. Аллаһ жүрекке қарайды...» дейді. Бұл сөздің дінде орны жоқ. Адамның жүрегінің таза және дұрыс екенінің белгісі – діннің бұйрықтары мен тыйымдарын ұстануы. Олай айтатындардың мақсаты мұсылмандарды алдау...

Сұрақ: Киім, жайнамаз, қол орамал немесе осы сияқты нәрселерде сурет болса, мұның діни тұрғыда зияны бар ма?

Жауап: Сәйид Абдулхаким Арваси хазрет:

«Бетінде жандының суреті бар қол орамал, ақша секілді заттарды қолдану рұқсат. Өйткені ондай нәрселер қадірсіз, маңызсыз, құнды заттар емес» деген. «Әл фиқһу аләл мәзаһибил әрбаа» кітабында да осылай жазылған. Ибн Хажәр Хийтәми Мекки хазрет фәтуасында былай деген:

«Қол орамал, ақша секілді нәрселерде жандының суреті болуының зияны жоқ. Өйткені жандының суретін құрметтелетін жерлерде қолдануға рұқсат жоқ, ал құрмет етілмейтін нәрселерде рұқсат».

Олай болса, жерде және жерге төселетін затта, жастық, алаша, қол орамал, ақша, пошта маркасында, сондай-ақ қалта, сөмке, шкаф секілді жабық жерлерде және киімнің кіндіктен төмен бөліктерінде болуы рұқсат етілген, ал кіндіктен жоғарыда болуы, қабырғаның кіндіктен жоғары бөлігінде ілініп тұруы харам...